游（yóu）玩小记（jì）一：

游晴川阁（gé）

汉语言文学1801 吴丹妮

来武汉求学已算（suàn）是有些时日，却仍未把来前便说好要进行的景点打（dǎ）卡贯彻（chè）落实，甚至早已忘（wàng）之脑后（hòu）。好在参与图书馆的吟游晴川阁活动，也算是计划中的（de）一（yī）处打卡。

思维与文笔过于庸常，仅当简单叙写感受（shòu）。

晴川阁得名于唐代崔颢“晴川历历（lì）汉阳（yáng）树（shù），芳草萋萋鹦鹉洲”的诗句，位于汉阳龟山东麓的禹（yǔ）功矶上，东对（duì）长（zhǎng）江，与武昌黄鹤楼隔江（jiāng）相望。江南江北，楼阁对（duì）峙，相得益彰，蔚（wèi）为壮观。也据说其是武汉（hàn）地（dì）区唯一一处临江而立的名胜古迹。

和其他名胜古迹一般，晴川阁景（jǐng）区也有一个古色古香的牌面，先便是（shì）匾书着的“晴川阁”三个字映入眼帘，标明身（shēn）份的同（tóng）时也算是对游客进入（rù）该景区的暗示。晴川（chuān）阁景区是由晴川阁、禹稷行宫、铁（tiě）门（mén）关三大主（zhǔ）体建（jiàn）筑与附属古建群共同组成（chéng）的，总体（tǐ）占地不大，若走（zǒu）马观花式的参观（guān）定是省时省力的，尽管同行队伍中有一位校（xiào）汉服社的女生充当解说员的角色，可既是富含（hán）深刻文化底蕴的名胜古迹，接触以前（qián）好自行做一做功课。

刻于清乾隆年间的“荆楚雄风”碑——一个初始参观的标志性建筑，石碑上四个苍劲有力的大（dà）字（zì）令人印象深刻。它是荆南观察使李拔所书（shū）。碑（bēi）文意为赞扬荆楚（chǔ）民众与洪灾水患顽强（qiáng）拼搏的精神。

而（ér）后穿过刻有“古晴（qíng）川阁”四字的白色牌楼（lóu）来到禹稷行宫（gōng），禹稷行宫始建于南宋绍兴年间，原名禹王庙，经重修后在明（míng）代天启年间改为（wéi）“禹稷行宫”，成为武汉历代祭祀大禹之地。初到牌楼前（qián）就十分好奇所谓“禹稷行宫”以及两侧“陈常”和“锡范”是何（hé）寓意，事后做功课（kè）才有所了解：禹稷行宫顾名思义其实是大禹和后稷的行宫。大禹便是众所周知的（de）在外治水十三年，三（sān）过家门而不入（rù）的治水英雄；而（ér）后稷便是大禹的得力助手。可既然是助（zhù）手，后稷怎会与大禹并列给行宫命名呢?相传大禹治水是（shì）救民于水火，而后（hòu）稷则教民耕种五谷杂粮，救民与饥寒，因此禹稷得以并列，而行宫即住宅的一种建（jiàn）筑（zhù）形（xíng）式，特指帝王出（chū）行的临时住所，与今别（bié）墅相当。再谈起两侧门楣上的“陈常”与“锡（xī）范”，用以逐字解释即“常”译为常规，“锡”为“赐（cì）”的通假，译为赏赐，“范”为典范之（zhī）意。并看便是具（jù）有告（gào）诫（jiè）后人大禹治水的精神应（yīng）该成为后（hòu）人的榜样（yàng）的深意。

位于禹稷行宫“陈常”这侧还直立着一块无字碑，以（yǐ）石（shí）碑下方有一（yī）头龟为造型，即赑屃碑。固然也是有它的故事。古代神话相传龙（lóng）生（shēng）九（jiǔ）子，九子九个样，并且都似龙非龙，名叫赑屃的这只便（biàn）是龙子之一，长得如同龟。在大禹收服赑（bì）屃后，赑屃便（biàn）帮助大禹治（zhì）水立下汗马功劳。而背上背个无字碑，也是为表彰赑屃的（de）功绩书之（zhī）不尽（jìn）。

再说到三大主体建（jiàn）筑中的（de）晴（qíng）川阁与铁门（mén）关。进晴川（chuān）楼便一眼望见画上的（de）匾，据说这“山高水长“四字不同于一般（bān）的书法用笔所（suǒ）写（xiě），而是使用竹叶写的。是（shì）作（zuò）者于康熙（xī）年间的某一天，酒后起兴，用（yòng）竹叶写（xiě）下这别有深（shēn）意的四个字。适逢画像砖的展（zhǎn）览，能在晴川阁的一二楼（lóu）一睹画像砖的魅力。画像砖是用拍印和（hé）模印方法制（zhì）成的图像砖。不仅真（zhēn）实形象地记录和反映了（le）朝代更迭，人世沧桑，社会面貌和意识形态的巨大变化，且将这一种古老的民间（jiān）美术艺术的发展历程生动地展现在我们面前。当天被展出的有博山炉画像砖、双凤戏（xì）莲画像砖、尝粪忧（yōu）心画像砖等等，无不（bú）使人久久记忆。不巧的是回廊处正（zhèng）在维修，未有幸站在佳远眺的位置一观隔江对峙（zhì）的黄鹤楼，体验所谓（wèi）临江而立的感（gǎn）受，不（bú）过也是来日（rì）方长，且无（wú）碍。

每个人的记忆点各不相同，在解说员解说的全部过程中尤使我记忆犹新的便是在铁门关。铁（tiě）门（mén）关始建于（yú）三国（guó）时期（qī），龟山这个地理位置自古以来（lái）就是兵家必争之（zhī）地。它于我的特别记忆点是相（xiàng）传在三（sān）国时期，蜀国名将（jiāng）关羽曾（céng）在（zài）龟山东麓长江边洗过他的赤兔宝马。后来人们（men）就将此地也命名为“洗马口“，铁门关如今所处的位置便是叫做”洗马长街“。越发观察到许多地标名称都与其历史有着莫大的渊源，不禁（jìn）对待历（lì）史又产生了一丝敬畏感。

回想也曾参观过博物馆、古迹等，不（bú）少次是尽管不是初来乍到，却也并没有深刻理解件（jiàn）件文物、各个地标的历史渊源的。所谓看人看物均不能够（gòu）仅仅只看表面，而对其背后（hòu）的深意一无所知。不得不承认此次游历确是使我些许领（lǐng）悟到于参观名胜古迹的准备工作有做足的必要，获益匪浅。

游玩小记二：

游玩小记

英语1805班  钱显银

在二零一九年三月三十日的早上，伴着清（qīng）晨的雾色和鸟（niǎo）鸣（míng），我与参加（jiā）吟游晴川阁的小组成员在（zài）图书（shū）馆董（dǒng）老（lǎo）师和魏（wèi）主任的带领下，开启了我们的（de）晴川阁（gé）游园旅途，感受其中深沉而闪亮的传统文（wén）化与古（gǔ）诗词之美。 

小巴车到滨（bīn）江大道晴川（chuān）阁站下车（chē）。因为出发前做过晴川阁的相（xiàng）关攻略，得知（zhī）：晴川阁位于武汉市汉阳区龟山东麓、洗马（mǎ）长街的禹功矶上。晴川阁北临汉水（shuǐ），东濒（bīn）长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹，有“楚天第一名楼”之称。下车后迎接我们的便是著名的“铁门关”，游客在入口处登记后，便可免费参观晴川阁（gé）。

晴川阁（gé）得名于唐朝（cháo）诗人崔颢（hào）的诗句（jù）“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"，虽然（rán）写的是黄鹤楼，但诗中的“晴川”二字指的却是晴川（chuān）阁，并且这里的“晴川”寓意着晴空万里的山川大（dà）河之意，晴（qíng）川阁内设有“禹王殿”、“碑林”等，同时在观赏（shǎng）过程中我们也借由晴川阁登上铁门关城（chéng）楼内，欣赏（shǎng）美丽的风景，感叹古人的智慧。

进入晴（qíng）川阁后，我们游园小（xiǎo）组全体成员在“三楚胜景”处影留念。我们的游园小导游告诉我们这里因与对岸黄鹤楼（lóu）隔（gé）江对峙，相映生辉（huī），被称为"三楚胜境"，是荆楚好的游览（lǎn）之（zhī）地。

进入大门后向左转，来到了一（yī）个石碑前（qián），上面刻着刚健有力的“荆楚雄风”四字。据记载，这是清朝乾隆年（nián）间荆南观察（chá）使李拔（bá）书写的，这位（wèi）观察使大人任内率众兴修水利，治理川江（jiāng），为民造福（fú），人民记住了他。此碑来历颇具传奇色彩。据史料记载，清乾隆35年，即1770年，李拔来晴川阁，拜祭（jì）了禹稷行宫，他敬（jìng）仰大禹治水的功绩，感佩（pèi）荆楚人民与洪水搏斗的壮举，乃手书“荆楚雄风”四个大字（zì），并立此碑。尽管（guǎn）这块石（shí）碑风尘（chén）仆仆经（jīng）历了将近三百年的时间，碑角已（yǐ）被磨损，然而（ér）这四个大字依然是那样的清晰（xī）。“荆楚雄风”四个大字苍劲雄浑、饱满流（liú）畅， 气度非凡。

此后（hòu）200年（nián）间，兵荒马乱，此碑湮没于龟山东（dōng）麓（lù）的泥石（shí）之中，直到（dào）1985年（nián）重建晴川（chuān）阁平（píng）整土地现场，此碑始得以出土重见（jiàn）天（tiān）日。当时碑材断为数（shù）截（jié），所幸并不残缺（quē），字迹清晰如故（gù）。后经镶接、整理，此碑才得以重新（xīn）傲然挺立于世。可见，是金子总会发光的说法是不错的。当然，这也是苍天有眼，不想此碑长眠于泥石之中，无声无息。

上了楼梯（tī），我来到了铁门关。铁门关建于（yú）三国时期，当时吴魏相峙，用兵（bīng）河口，吴国才设（shè）关于这（zhè）背倚古大别山、俯控江浒、地（dì）势险峻的地段（duàn）。难怪杨枢题联（lián）“汉阳日抱鼋窟窟，大别天开虎豹关”。从铁门关下来往（wǎng）右可以看到晴川兰亭之一的禹碑亭。亭中间有一块石碑（bēi），上面刻有字。禹碑原（yuán）刻于湖南衡山。相传大禹治水（shuǐ）成功，管道（dào）保温施工（gōng）刻石衡山，后世（shì）称此碑（bēi）为“禹碑”。

再向右，上（shàng）过一排石梯后，可看见一个（gè）方形的红木门。慢慢开木（mù）门，从木门发出吱吱咔咔的声音，感觉到自己（jǐ）真有点像一个进入幽深庭院的古代人。一进门就看见（jiàn）右边几棵青翠的竹，左（zuǒ）边是几条石凳，中间便是进入“禹（yǔ）稷行宫”的侧门。展现在我眼前的是清朝（cháo）同治三年时创作的（de）六幅壁画，是纪念大禹治水的。画中（zhōng）人物活灵活现:有（yǒu）的敲打木（mù）桩，有的捕捉猛兽，还有的用绳拉（lā）着巨大的石头。这些壁画向我们真实地展（zhǎn）现（xiàn）了数千年（nián）前我们的祖先在恶劣环境中是（shì）怎样征服大自然的。

我又不知不（bú）觉来到了晴（qíng）川阁，这是整个园中雄（xióng）伟（wěi）的建筑物了。跨进（jìn）正门，先看到的是一（yī）排白色的屏障。正面看，可以清楚地看到一块大匾上刻有“山高水长”四个大字。这四个大字是黄颜色（sè）的，在整个大厅中显得是那样的醒目。站在晴（qíng）川阁的高（gāo）处，可清楚地看见龟山山顶上耸立的一（yī）座高大的电视塔，又可尽目远眺（tiào）汉口方向鳞次栉比的高大建筑物，而脚下是（shì）滔滔奔流的长（zhǎng）江。

望着那烟雾茫茫的天际，我在遐想:这奔腾不息的江水（shuǐ）该是荆楚大地世世代（dài）代儿女的血液，这（zhè）巍巍矗立的龟山该是（shì）华夏子孙的丰碑。荆楚大地的人们就（jiù）在这里一次又一次地让屡遭毁坏的晴川阁重新挺立起来，使它成为名（míng）副其实的“三楚胜（shèng）境”。李拔那苍劲有（yǒu）力的“荆楚雄风（fēng）”，不正是对荆（jīng）楚大地好的赞（zàn）美吗?

作为历史的斑驳的古城临水而建，滚滚的江涛声，奏得是大武汉的（de）兴衰与变迁。作（zuò）为历（lì）史的见证者，晴（qíng）川阁值得去！作华夏（xià）儿（ér）女，中国古（gǔ）诗词是我们文化传递的（de）重要纽带，吟诵古诗词能够启迪思想，陶冶情操。

此次吟游晴川（chuān）阁是传统文化（huà）与现代文化的一个衔接，由此我了解到晴（qíng）川阁的历史，领略到中国（guó）诗词之（zhī）美，至此“晴川历历汉阳树，芳（fāng）草萋萋鹦鹉洲”依旧在心中回荡。

游玩小记三：

晴川（chuān）阁游（yóu）记

英语1803 丁怡

三月三十（shí）日，我（wǒ）参加（jiā）了校图书馆举（jǔ）办的“吟游晴川阁，唤醒武汉深处的（de）诗词记忆”游玩活动。听历史老师说过，去文（wén）化底蕴深厚的人（rén）文景点游玩之前（qián）一（yī）定要提前做（zuò）一（yī）做功课，否则将体会不到名（míng）胜古（gǔ）迹中的意趣所在，故而我提前了解了一下晴川阁的文化背景。

那天清晨，我早（zǎo）早（zǎo）地（dì）来到图书馆总馆广场，这里已经有几个同学了。魏主任热心（xīn）地问我们是不是来参加活动的，还细心地问我（wǒ）们带没带（dài）好身份证。我没有带，有点担心。这时有人说没带身份证进（jìn）去登记一下就可（kě）以了。出发的时间到了（le），有同学开始采访穿着汉服（fú）的导游小姐姐。等了一会，董老师开始介绍这次活（huó）动（dòng），这次活动是（shì）三（sān）月的一（yī）个收尾活动，此后还（hái）会（huì）有更多精（jīng）彩（cǎi）的活动。之前因为时间比较紧没（méi）能参加猜灯（dēng）谜（mí）活动让我（wǒ）感到很遗憾，所以这次能参（cān）加游览晴川阁活动，我感到很庆幸。

车子开动（dòng）了，快到（dào）目的（de）地时（shí），我们行经了鹦鹉洲大桥。鹦鹉洲大桥外形富有韵律美，桥塔稳重的气势与浩瀚的长江相呼应，三塔耸立，寓意武汉（hàn）三镇全面协调可持续均衡蓬勃发展。时尚的（de）国际（jì）“橘”红色与钢板梁相协调，在起（qǐ）到保（bǎo）护作（zuò）用的同时（shí），也可以体现亮化的作用，整体呈现了良好的景（jǐng）观果。途中，我们还看到了武昌起义门，据说它是（shì）武昌古城九大城门中唯一保存至今的城门，原名是中和门。被誉（yù）为义（yì）胜利的开端。是武汉人熟知的武昌古城汉阳门、文昌门、平湖门、大东（dōng）门、小东门等十大（dà）古城门之一。

进晴川阁之前，先映入眼帘的是“铁门关”古城门。铁门关（guān）始建于东汉末（mò）年，已历一千八百年。据《明一统志》载：“铁门关，左倚大别山，右控禹功（gōng）矶，吴魏相争，设关于此。”从三国时期到（dào）唐初的数百年间，铁门关一直是（shì）武（wǔ）汉重要（yào）的军事要塞，曾历经多次攻守激战，于明末毁于（yú）战火。清代铁门关遗址上（shàng）建关帝庙，祭祀关公，1993年被重（chóng）建。有诗云:“铁门伟岸镇龟山（shān），洗马长街踱古关。车水马龙关下过，烟波浩淼汉阳环。三足鼎立千秋镇，荆楚雄风霸晴川。俯瞰长江东逝水，近观汉水（shuǐ）月湖澜。”关体墙面由红沙石砌成，城墙内部结构为钢筋（jīn）水泥（ní），关上（shàng）城楼翘戗飞（fēi）檐，翼角升腾。

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在刷身份证或者登记后就可以进入晴川阁了，晴川阁始建于明代嘉靖年间，得名（míng）于唐代崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦（yīng）鹉洲”的（de）诗句，它位于汉阳（yáng）龟山东（dōng）麓的（de）禹公矶上，北临汉水，东濒长江（jiāng），与黄鹤楼（lóu）隔江相望，是一座集文（wén）物古建与园林风景于一体的（de）名胜古迹。与黄鹤楼、古琴台并称“三（sān）楚胜境（jìng）”。《三楚胜境望江山》诗云：“晴川阁望天景，无限风光眼底收。山迩山遐堪锦绣，江南江北尽芳流。行吟泽畔（pàn）胜（shèng）三楚，轮（lún）渡滔中境（jìng）四周（zhōu）。我自纵横随笔意，烟波日暮不言愁。

我们在“三楚胜境”牌匾下拉横幅拍照后（hòu）登上了石级，发现不远（yuǎn）处有一块高大的石碑，上面刻着“荆楚雄风”四个大字。有介绍说，碑文意在赞扬荆楚民众与（yǔ）洪灾水患顽强（qiáng）拼搏的精神。有趣的（de）是，这里还有一块通透的朋友圈方框可供拍照，让人感（gǎn）觉现代感十足。古碑的旁边是一幢“晴川书院”。 晴川书院的旁边有座精致（zhì）的小轩，叫“禹柏（bǎi）轩（xuān）”。 禹柏轩的旁边是登山石阶，石阶上游客熙攘，十分热闹（nào）。石（shí）阶的尽头是（shì）一道牌楼式拱门，门楣上（shàng）有一块灰塑“古晴川阁”匾额。走进“古晴川阁”拱门，里面是一方（fāng）平地，建有一幢粉墙黛瓦的古建筑，三道拱门，中间（jiān）一道（dào）门头（tóu）上有灰塑“禹稷行（háng）宫”匾额。禹稷行（háng）宫是武汉历代祭祀大禹的地（dì）方。进入大殿，看到（dào）前廊柱上有书画大家刘海栗题（tí）写的楹联：三过家门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平（píng）成河汉江淮。禹稷（jì）行宫的旁边是晴川阁。走近看，是一幢楼阁，雕梁画（huà）栋，富丽堂皇。登上二楼，室内（nèi）屏风上挂着一幅国画《胜览晴川阁》，两侧柱上是一副借用崔颢诗句写成的对联（lián）：晴川历历汉阳（yáng）树，芳草凄凄鹦鹉洲。

凭栏（lán）吹着江风，只见长江波涛汹涌水流湍（tuān）急，好似一匹脱缰的野马怒不可遏地，一浪接着一浪流向远方（fāng），有的轮渡、客船、货船停泊在两岸，还有的商船满载着货物朝着远方驶去。走过楚波亭来到江边，靠着山脚建有（yǒu）一条碑廊，廊壁嵌满了各种字体的碑刻。内容为称颂大禹治水（shuǐ）的（de）功绩，以及赞美江汉汇流的壮丽景色。

吟游晴（qíng）川阁活动到此就结束了，我对武汉的名胜古迹有了进一步的了解。经过一系列的活（huó）动，我也领略了诗词的奥妙和渊源悠长的韵（yùn）味。